Musar do Pirke Awot 4:19
שְׁמוּאֵל הַקָּטָן אוֹמֵר, (משלי כד) בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ אַל תִּשְׂמָח וּבִכָּשְׁלוֹ אַל יָגֵל לִבֶּךָ, פֶּן יִרְאֶה ה' וְרַע בְּעֵינָיו וְהֵשִׁיב מֵעָלָיו אַפּוֹ:
Szmul Hakatan mówi: „Kiedy twój wróg upadnie, nie raduj się, a kiedy się potknie, niech twoje serce się nie raduje” [To jest werset w Księdze Przysłów (24:17), ale Szmuel Hakatan zwykł ganić tym ludzi], (18): „Aby Pan nie widział i nie było to złe w jego oczach [że w swoim sercu uczyniłeś Go podobnym do swego posłańca, aby zaspokoić twoją pożądliwość] i odwrócił od niego swój gniew”. [Ponieważ nie jest napisane „veshav” (a On się nawróci ”), ale„ veheshiv ”(„ a on się nawróci ”), oznacza to, że odwróci to od twojego wroga do ciebie.]
Shenei Luchot HaBerit
When G–d spoke of the Israelites being His witnesses in Isaiah 43,10, this was an allusion to the good G–d will perform for the Jewish people in the days of the Messiah when He will renew the covenant with us -one that will never be severed- and one which will symbolise that Israel has been totally refined, both the patriarchs and their descendants. At that time the השגחה will be based on the Israelites being צדיקים בני צדיקים, righteous people descended from righteous people. Our sages have stated in Avot 4,19: "Nothing is in our hands: we can neither explain the prosperity of the lawless nor the sufferings of the righteous."
Ask RabbiBookmarkShareCopy